
始計
戰爭是大事。行動之前,先計算、判斷,並善用詭道。
別名
Laying Plans;《孫子兵法·始計》
領域
謀略 / 領導力 / 規劃 / 詭道 / 競爭
本篇要旨
- 戰爭是大事。行動之前,先計算、判斷,並善用詭道。
- 其他章節名稱:Laying Plans
- 中文章節名稱:始計
- 本頁彙集同一篇中的三段精選名句卡片。
要點 1.1

- 核心觀點: 用兵是關乎國家存亡的大事,不能不慎重考察。
- 含義: 謀略始於認真對待衝突。
- 為什麼重要: 不要把重大競爭當成臨場發揮,先弄清楚事關什麼。
- 如何應用: 進入新市場之前,先界定失敗會付出什麼代價、成功又必須守住什麼。
原文解釋
孫子曰:兵者,國之大事。孫子開篇即說,戰爭關係國家的最高利益。死生之地,存亡之道,不可不察也。它決定生死存亡,因此必須仔細研究。故經之以五事,校之以計。他說應該通過五個主要因素來衡量,並通過計算來比較。而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。這些因素是:共同目標、時機、地形、領導力和秩序。道者,令民於上同意,可與之死,可與之生,而不危也;共同目標意指君主與百姓同心,能夠面對困難而不失氣。天者,陰陽、寒暑、時制也;時機涵蓋天氣、季節及晝夜節律的變化。地者,遠近、險易、廣狹、死生也;地形包括距離、危險、便利、行動空間、狹窄地帶,以及利於生死的有利位置。將者,智、信、仁、勇、嚴也;領導力由判斷力、可信度、人道、勇氣和紀律構成。法者,曲制、官道、主用也。秩序意味著組織、指揮線、補給路線和資源控制。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知之者不勝。每位指揮官都聽說過這五點,但勝利屬於真正理解它們的人。故校之以計,而索其情,因此,如果你想了解真實局勢,應通過仔細計算比較雙方。曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?問哪位君主更有團結力,哪位將軍能力更強,誰在時機和地形上佔優,誰的規則能得到執行,誰的軍隊更強,誰的部隊訓練更好,以及誰的獎懲更明確。吾以此知勝負矣。根據這些答案,你可以判斷誰勝誰敗的可能性更大。
要點 1.2

- 核心觀點: 用兵,是一門詭詐之道。
- 含義: 不要過早暴露你真正的意圖。
- 為什麼重要: 如果對方能預判你的下一步,就能提前防備。
- 如何應用: 談判時,在摸清對方的底線之前,不要先亮出你全部的優先事項。
原文解釋
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。留下能接受明智建議並將其轉化為勝利的指揮官;解雇拒絕建議而走向失敗的指揮官。計利以聽,乃為之勢,以佐其外。一旦明白了優勢,就圍繞它建立支持性的動力。勢者,因利而制權也。動力意味著根據情勢所提供的任何優勢塑造你的力量。兵者,詭道也。戰爭通過誤導運作。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。當有能力時,表現得無能;行動時,表現得無所作為;接近時,看似遙遠;遙遠時,看似接近。利而誘之,亂而取之,以利益誘之;若對手陷入混亂,抓住這個機會。實而備之,強而避之,如果他準備充分,做好應對;如果他更強大,勿正面迎戰。怒而撓之,卑而驕之,如果他容易發怒,激怒他;如果你表現謙遜,引他陷入傲慢。佚而勞之,親而離之,如果他在休息,消耗他;如果他團結,將其分裂。攻其無備,出其不意。打擊他未準備之處,出現在他意想不到的地方。此兵家之勝,不可先傳也。這些是戰爭創造勝利的方法,不能事先分發。
要點 1.3

- 核心觀點: 籌劃周密的一方取勝,籌劃疏漏的一方落敗。
- 含義: 準備越充分,勝算越大。
- 為什麼重要: 好結果通常來自有條理的比較,而非單憑自信。
- 如何應用: 在敲定方案之前,先比較多種上線方案、人手配置與風險。
原文解釋
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。在戰鬥前,勝利的一方通常做了較為認真的盤算,而失敗的一方則做得較少。多次盤算會創造勝利的條件,少數的盤算會削弱這些條件,而沒有盤算則更糟。這就是如何能事先看到可能的結果。